首页~华信娱乐~主页!摘要:非物质文化遗产作为中华民族灿烂的瑰宝,对其进行阐释、传承和创新,并将其运用到包装设计中,寻找中国特有的文化身份,有着十分重大的理论和现实意义。文章结合实际的实例,对不同类型的产品包装设计的应用现状进行分析以及应用进行论述。在现代的包装设计中,我们可以把非遗文化融入到产品保证中去,来继承和弘扬我们的优良传统文化,提升包装产品的文化底蕴和大众的审美观念,提高我们的公众的审美观念。
引言:在人们生活水平的不断提升,旅游业也随之繁荣起来,当地的商品也受到了旅游者的青睐。非物质文化遗产元素是一种最具有区域文化特征的区域文化标志,把它运用到旅游纪念品和礼品中,既能显示出商品的独特性,又能提高商品的艺术品味。最近几年,我国的生态、经济和文化都发生了很大的改变,许多具有人类文明特征的精神价值、思维方式、想象力和文化意识,这些都是通过口头和行为得以继承的,处于濒危状态的传统技艺、珍贵的实物和材料都要得到及时的保护和继承。湖北省有着丰厚的历史和人文资源,它汇聚了长江地区各家之长,秉承着楚文化的精髓,在漫长的岁月里,留下了众多的民间美术,有着非常悠久的文化历史,其中的文化遗产要素为构成富有地域文化特征的包装材料。
随着人民的审美水平不断提升,同时也热爱着传统的文化,以当地的非遗作为设计元素的文创产品也变得更加受欢迎,而将这些非物质文化遗产元素进行设计与研发的文化创意产品,已经是整个文化产业的一个最有生机与发展潜力的商品。非物质文化遗产以其特有的美感为人们所接受,再加上文创商品的设计师们也注重实用性,所以他们的作品常常是兼具美感和实用性的。然而,通过对当前市面上的具有非遗元素的文化创意产品进行调研,可以看出,将其作为设计要素的文创产品还存在着一定的问题。非遗元素使用不当,设计风格单一,受众人群单一,非遗元素特征不够突出,手工附加价值太高,这些都阻碍了以非物质文化遗产为设计元素的文创产品的推广与传播,很难实现非物质文化遗产的高效传承。目前,市面上具有典型意义的非遗文创产品主要有三种[4]。比如藏族民间建筑中的民间工艺品纸箱。西藏是国家级的“非物质文化遗产”,它集中地反映了藏族民族的生活习俗、伦理观和人生观,是藏族民族的一种独特的民族特色。本发明的藏族工艺品包装箱外部造型借鉴了藏族建筑的上窄下宽,利用木材、丙烯泥浆等材质,尽量接近原型的外形。第二种类型则是以民间工艺为载体,通过民间工艺进行创意创作。比如湘绣的非遗创意――湘绣图形电话托挂钟盒子。该文创商品的总体造型为一头小型大象,象征着吉祥与生机。小象的躯干部分被挖空,一边为湘绣,一边为钟表,寓意时光流转,刺绣和钟表中间的空隙则用作储物。大象的长鼻是一个聪明的电话支撑装置。所以这款文创商品兼具了装饰、存储和移动电话的功能,设计师独具匠心,将美感和实用性完美地融合在了一起。第三种是将传统的非物质文化遗产的技术要素融入到创意设计中来。有些是把传统技艺和当代创作结合起来,创造出一种新的艺术形态。比如,三星堆美术馆展出了一套以国潮制作的“非遗”木浆绘画。本款为自制的手工素材袋,以中国贵州丹寨县的草皮纸为原材料,采用传统的造纸工艺,生产的时候不添加化学药剂,使其保持了自然的本色,并使其色泽亮丽。三星堆遗址中,以三星堆出土的三星堆纵目面具、青铜大立像以及铜花果与立鸟的卡通版本为代表,其色彩鲜艳,风格大胆,内涵深刻,极富装饰性。这种文化创意不仅能让人亲身体验,还能让人对其进行二次创作,让人着迷[1]。
唐山的皮影起源于明代的万历年间,是一种古老的艺术形式。是一种具有悠久历史的民间美术。其起源于河北冀东滦州,在乐亭流行,被称为“滦州影”,“乐亭影”。皮影戏的审美本质上是一种表现形式。它的形态特征和花纹的丰富备也受到了人们的喜爱。《唐山皮影艺术在特产包装设计中的艺术展现》一文将“直接运用”、“情景再现”和“形式组合”三个方面概括为:“直接运用”、“情景再现”和“形式组合”三种。“直接运用”就是把皮影的单个形状要素,在商品的包装上进行运用;“情境再现”,就是把有故事的皮影戏场景运用到了包装上。体现剧情特点,弘扬文化精神:在形式组合上,利用皮影的艺术形态作为装饰,并配合其它的艺术手法,使产品更好地展示出来。在运用皮影元素进行包装的时候,在外包装上运用情境重现的手法,让商品的包装更有故事感。它的鲜活,也能让人在当代的包装设计中感觉到某种剧情。在感情上引起共鸣,进而刺激他们的消费欲望:而小包装是一种直接采用的美术表现方法.把特定的影子形象应用到包装中去。造型优美,典雅大方。设计师在商品的包装中运用了皮影的艺术要素。在继承了我们国家的优秀传统文化的同时,也同时具备了一定的区域特征。而在装修设计中,这些丰富的传统文化的花纹元素,让我们的商品具备了一种独特的文化气质。丰富的文化内涵,容易让顾客对产品的文化有一种归属感,让产品的观众感觉到一种亲切感。
南京云锦被列入中国联合国教科文组织非物质文化遗产名录中人类非物质文化遗产代表作名录。南京云锦作为中国的一种丝绸手工制品,以其色彩鲜艳,色彩艳丽,犹如天边的云彩而著称。题材题材广泛,图案内容丰富,大部分都是从普通的自然界中提取出来的。也有一些是富有浪漫主义情调的幻想图案。常用的有花卉,水果,动物,游鳞,昆虫.吉祥图案等等。云锦中大量使用的云彩,若是用普通的现实主义手法来表现,那就是一片空白,没有任何美感,而云锦上的云彩,有红的,有蓝的,有黄的,有金的,也有金丝和银丝的,组成了“碧云天”和“祥云”,起到了画龙点睛的作用。设计师们把富有民族特色的云锦花纹运用到了日用品的包装上,把这些新颖的材料融入到了当代设计之中,显得大气、精致、吉祥。既具有中国的传统文化背景与艺术美感,又具有独特的设计特色与文化特征,又具有了当代的包装形式。在某种程度上继承与发扬了传统文化,从而立足于世界,走向世界。非遗图案的运用增加了商品的视觉表达能力,缩短了商品和顾客的距离,使平凡的商品具有了一定的文化内涵[2]。
把中国的传统艺术元素——水彩融入到文创产品的包装设计中,可以获得令人惊叹的设计结果。意境水彩是一种传统的写意美术,它包括了各种动物、人物等相关的主题,这些主题都具有一种与自然和谐、缥缈的特点,反映了一种不同的人文精神。在实践中,要结合水彩画,首先要对其材料与水彩的契合度进行分析,同时还要综合考量其对消费者的品位、文化素养等因素。材料只要合适,符合观众的口味,就有一定的市场。随着时间的推移,图像水彩作为中国的一种象征,并为人们所熟知,将其运用到文创商品的包装上,将其转变为一种常规的设计方法,将其运用于文创商品的包装,将有利于实现最优的设计。在使用的时候,可以在使用的时候,根据葫芦或者是屏幕上的饰品来进行材料的挑选。在设计的时候,也要与特定的文创产品的特点和文化表达的方向进行融合,增强对传统文化元素的运用的适切性。
要想对文创产品的包装设计进行有效的品质管理,就必须采用一种创新的方法来保证每一项设计活动的顺利进行。将传统的漆艺文化元素与文创商品的包装设计密切地融合在一起,这是一种将传统文化与现代设计相融合的方式,能够极大地提高文创商品的包装设计的效果。有着数千年悠久历史的传统漆艺术有着“东方的神秘”之称,它是一种绿色环保的艺术,符合当今的环保思想,同时也是将将传统漆艺文化元素与文创商品的包装设计结合起来的一个关键测试点。漆艺可以应用于陶瓷、金属、木制品等设备中,将其特有的艺术韵味表现出来,把传统漆艺文化的特点与文创产品的质量特征、文化概念相结合,增添一种高雅的感觉。将漆艺的文化因素与创意产品的包装相融合,可以给我们的设计注入一些创造性的思想,从而使我们的包装艺术在表达方式上得到最大程度的提升,同时也能更好地体现出它的价值[3]。
通过对传统文化的研究,作者认为目前有关剪纸文化的创新产品的开发,大多都是把诸如造型纹样等剪纸的文化元素,转移到其它的文化创产意产品当中,并没有对其自身的表现方式进行进一步的研究,它的本质还是依赖于传统的纸质材料。为此,笔者试图把它与现代的社会生活中的一种艺术形态进行童新的表现。本文将对剪纸的文化创意产品进行研究,并将其作为一种新的研究课题。是古代民间生活中运用较多的一种,其中“窗花”是最普遍的一种。每年春节,每家每户都会把自己的剪纸再贴到门窗上,这已是一种刻于骨和血液中的“仪式”。通过这样的“仪式”,大家都在祈求新的一年里快乐健康,万事顺遂。由于科学技术的发展,人们已经结束了靠纸张来贴窗花的日子,窗户玻璃的应用也大大减少了。随着时间的推移,过年的“仪式”也会慢慢褪去,过年的气氛也会变得索然无味,很多人都觉得没有了过年的喜庆气氛,也没有了过年时的那种欢乐。再加上现在越来越多的人开始追求欧洲、日本和极简主义的家居装饰,所以装饰画很难与周边的繁华氛围融合在一起,一直困扰着“没有用武之地”。究其原因,一是因为传统的剪刀纸很少,市场上大部分都是机械化、批量制造而丧失了丰富的传统文化内涵;第二,剪纸很难融入到当代的生活情景中,与当代的居住环境气氛格格不入;第三,特殊日,要挂上窗户上的装饰图案;但是张贴和更换窗花的工序非常繁琐,无法适应不断更换窗花的需要。另外,现代人越来越重视一些特别的节日,比如生日、纪念日等等。而且常常还要求适当的装饰来营造气氛,尽管使用的场合各不相同,但是就像在传统节日中的花窗剪纸一样,它传达了人类对生活的美好期望和期望,所以,我们也要探讨一下,在现代社会中,传统花窗剪纸艺术的新表现。笔者的设计实践工作心影-民间生活的回归〉〉,目的是将传统的剪子纸文化创意产品以一种全新的方式,与当代人民的日常生活融合,解决当前剪纸艺术在当代社会中的困境。它既是一种新的剪纸文化创意产品的设计,又是一种对当代人们的民间生活进行重新界定,又或者是对中国传统文化进行了一种重新诠释[4]。
以家居环境为主。窗花在中国人的日常生活习俗中,是与其运用形态相适应的,是一种以家庭为主要内容的民间习俗。该项目的目标客户是儿童的家庭,他们的家庭成员具有完备的结构和丰富的家庭话语,因此,他们要通过这类的产品来创造一个更加温暖、快乐的家庭生活环境。使用者可以根据自己的具体需要,使用该电子手机终端来进行选择与操控。其代表性情景有:一是对传统节令的庆贺;另外还包含了一些在家庭中有意义的日子,比如家人的生日,钻石的诞生等等。该产品可通过时间的编程实现对节日节气、周年等预设的匹配,实现对其的自动推送;使用者亦可自行从资料库里选择适合自己的剪纸作品,亦可根据本商品的克昔指引,自行设计出自己的个体化的剪纸道具[5]。
整体产品的使用方式非常简单方便。使用者只需将控制调光的玻璃与投影机安装在家中的房间内,并将投影机放置于玻璃之上,并且能够顺利地投影出影像即可。使用者可将手机终端与投影机、电子控制调光玻璃相配合,形成联动。此后,只要在手机上进行一次简单的动作,即可体验到该产品的人性化服务。在使用者想要投映影像时,控制调光的玻璃为电源,整个玻璃呈现磨砂防光的状况,并具有承载投影幕的作用;与此同时,投影设备按照使用者的操作指示,将画面投影到窗户上,将使用者希望的剪纸图形展示出来,烘托出周边的气氛。例如:当使用者早上起来,为每天的工作做好准备时,窗口上会出现一只精致的雄鸡图案,让人觉得充满生机和活力;傍晚,经过一日的辛苦工作,回家后,窗上还挂着温暖的金鱼图案,让人心旷神怡,岁月静好。通过这样的活动,可以激发使用者的心灵,让他们在心理上得到安慰。在使用者的心目中,陌陌不再是一件冷冰冰的商品,而变成了一种能够让使用者在“情感体验”和“服务体验”上付出实际努力的产品。
以儿童为中心的设计思想贯穿于产品中,反映出以人为本的基本思想。所为的客户群体可以是一个人,也可以是一个团队,在极大程度上减少了个体物品质量和资源占用,产品闲置等问题,还能为使用者创造一个实用的环境,为人类和传统的人文交往创造一个“服务”环境。在我的产品设计中,我始终坚持“可持续发展”这一理念,以回应提倡实施“环保”的呼吁[6]。
非物质文化遗产的地域特征赋予了它独一无二的特质,但也为设计师们提出了许多新的课题,而打破地域局限,开辟新的销售渠道是至关重要的环节。这就是文化创意产品的优点,由开发者研发出来的具有一定的文化内容的文化创意产品,不仅要具有一定的文化内涵,而且要打破其自身的许多局限,把文化创意产品的优点转变成推动非遗类文化创意市场的力量。
非物质文化遗产是一种继承性,它保持了历史和文化内涵的原貌,而继承者是其保存与传播的核心。人民群众对文化创意产品的要求越来越高,同时也反映了人民群众对精神生活的追求日益上升。在文化创新产品中,传统的物质形态可以呈现出多元化的形态。在进行文化创意产品的设计过程中,设计师除了要关注其本身的功能,更要关注其所蕴含的文化内涵[7]。在对非物质文化遗产保护和发展中,应充分发挥其应有的作用,同时也应符合人们的审美需要。
由于手工艺品本身对商品的售价有很大的影响,因此也就成了人们购买商品的一个重要因素。随着科学技术对传统手工技艺的影响,简约、便宜的产品走进了现代人的生活。但是,在把人们的日常生活与传统的生活联系起来的过程中,以非物质文化遗产元素为载体的文化创意产品,对人类的文化交流起到了重要的作用。现代文创产品设计者要把握好二者的关系,既要强调大众性,又要反映其自身的精神。
当代商品的包装不仅仅是起到防护、便于运送等作用,同时也承载着促进商品销售、弘扬企业文化的重要作用。一个新颖、巧妙的包装,不仅能给顾客留下深刻的印象,增加其市场竞争能力,还能增加顾客的购买欲望,从而带动销售。
[1] 柏清,任宇翔.基于非遗文化的文创产品设计探究[J].包装工程, 2023, 44(18):351-353.
[2] 吴余青,谢锦.地域文化元素在湖南非遗文创产品包装中的应用探索[J].湖南包装, 2023, 38(5):128-131.
[3] 范洁.广西非遗文化元素在文创产品中的应用[J].文化学刊, 2023(8):36-39.
[4] 董锦,高建丰.基于交互体验的非遗文创产品包装设计研究[J].绿色包装, 2023(7):135-138.
[5] 曹慧.非遗剪纸艺术在当代文创产品中的开发与应用[J].东京文学, 2021, 000(008):98-99.
[6] 庄思宁,胡楠,程佳薇.闽南非遗元素在文创产品设计中的运用分析[J].文学艺术周刊, 2022(12):90-93.
[7] 陈阳.非遗文化元素在文创衍生设计中的创新与应用[J].天工, 2023(7):76-78.
本文系2022年广东省高等职业院校轻工纺织类专业教学指导委员会教育教学改革项目课题“包装营销思维在商业摄影课程中的视觉传达应用研究”(项目编号:2022QGF206)的研究成果之一。